【映画を楽しむコツ】vol.231.1 映画が100倍面白くなる『クトゥルフ神話』＆コズミックホラー徹底ガイド｜元ネタ・邪神図鑑・おすすめ映画まで完全解説【完全保存版】

こんにちは。電八です！みなさん、映画、観てますか？

今回はSFやホラーなどの映画を観る上で、ぜひ知識として知っておきたい『クトゥルフ神話』についてです！！

3分でわかる『クトゥルフ神話』要点まとめ

この記事では、クトゥルフ神話の基本構造・創始者の生い立ち・代表的な邪神たち、そして映画ファンなら絶対に押さえておきたい名作映画の鑑賞ポイントまで、余すことなく徹底解説します。

映画やゲーム、アニメなどで耳にする機会が増えた「クトゥルフ神話」や「コズミックホラー」という言葉。言葉は聞いたことがあっても、「結局どんな物語なのか」「なぜこれほど多くのクリエイターを魅了し続けているのか」を詳しく知る人は少ないかもしれません。

まずは、本記事の要点を3つのポイントで解説します。

• クトゥルフ神話とは？ 20世紀初頭にアメリカの怪奇作家H・P・ラヴクラフトと、その友人作家たちが創始した「架空の神話体系（シェアード・ワールド）」です。実在する古代の神話ではなく、創作によって生まれた現代の神話世界です。
• 作品の根底にある恐怖の概念（コズミックホラー） 幽霊や悪魔といった「人間の感情や善悪」に基づく恐怖ではなく、「宇宙の広大さと無慈悲さの前では、人類の存在や価値観など蚊の価値すらない」という絶望的で不可解な恐怖（宇宙的恐怖）を描いています。
• 現代エンタメへの絶大な影響 ハリウッド映画のクリーチャーデザインから、ホラー映画の演出、卓上ゲーム（TRPG）、日本の現代アニメ・ゲーム（『Fate/Grand Order』など）に至るまで、世界中のポップカルチャーの「恐怖とSF」の源流となっています。

※この記事には気分を害する恐れのある画像・動画が含まれています。ご注意ください。

第1章：『クトゥルフ神話』とは？100年愛される架空神話の生い立ち

1-1. 20世紀のアメリカで生まれた「人造神話」

ギリシャ神話や北欧神話、日本神話のように、古来より人々の信仰から自然発生した神話とは異なり、クトゥルフ神話は20世紀初頭のアメリカで誕生した「人工の神話（人造神話）」です。

誕生の舞台となったのは、1920年代〜1930年代にかけてアメリカで隆盛を誇った「パルプ・マガジン」と呼ばれる安価な大衆向け娯楽雑誌（代表格は『ウィアード・テイルズ』誌）でした。作家H・P・ラヴクラフトを中心に、若い文通仲間たち（クラーク・アシュトン・スミス、ロバート・E・ハワードなど）が、互いの作品内で架空の都市名や魔導書、邪神の名前を共通の固有名詞として引用し合う「遊び」から、この壮大な神話世界はスタートしました。

1-2. 発音不能な邪神名「Cthulhu」の秘密

「クトゥルフ」「クトゥルー」「ク・リトル・リトル」「チュルフ」……作品によって表記が大きく揺れるこの名前、実は原作者であるラヴクラフト自身が「人間の発音器官では正確に再現できない異星の言語」として設定したためです。

ラヴクラフトの手紙によると、強いて発音を文字化するならば「Khlûl′-hloo（クフルーあるいはクルールーのような音）」に近く、舌の根を上顎に押し当てて唸るような音だとされています。人間に理解できる音ではないという設定そのものが、クトゥルフ神話の異彩さを物語っています。

1-3. オーガスト・ダーレスによる体系化と拡大

ラヴクラフトの生前、これらの物語は単なる短編小説群に過ぎませんでした。しかし、ラヴクラフトの死後、熱烈な崇拝者であり後輩作家であったオーガスト・ダーレスが出版社「アーカム・ハウス」を設立。バラバラだった作品群を収集・編集し、「クトゥルフ神話（Cthulhu Mythos）」として体系化しました。

比較項目	H・P・ラヴクラフト（創始者）	オーガスト・ダーレス（体系化者）
恐怖の性質	完璧な虚無・絶望・善悪の概念が存在しない	キリスト教的な善悪二元論（四元素説の導入）
神々の扱い	人間など気に留めない無関心な超次元生命体	善なる「旧神」vs 悪なる「旧支配者」の対立
神話の功績	原創的イメージと圧倒的な世界観の構築	出版社を立ち上げ世界中へ普及させた

ダーレスによるキリスト教的な「善悪の対立」や「地水火風の四元素」の当てはめには原作ファンからの批判もありますが、彼が体系化したことでクトゥルフ神話は世界的なシェアード・ワールドとして定着し、後世のクリエイターが自由に参入できる巨大なプラットフォームとなりました。

第2章：創始者H・P・ラヴクラフトの凄絶な生涯と恐怖の源泉

2-1. 生前は無名だった不遇の天才作家

ハワード・フィリップス・ラヴクラフト（1890 – 1937）は、生前はほとんど評価されず、極貧のうちに46歳でこの世を去った薄幸の作家でした。

マサチューセッツ州プロビデンスに生まれた彼は、幼少期に父を、後に母を精神病院で亡くすという壮絶な境遇に育ちました。幼少期から病弱で、学校教育を満足に受けられなかった彼は、邸宅の広大な書庫で古代文学や天文学に没頭し、独学で圧倒的な文才と知識を養いました。

2-2. 恐怖のモチーフとなった彼の個人的体験

ラヴクラフトの描く独創的な恐怖は、彼の個人的なコンプレックスや強い偏執的嫌悪感から生まれています。

• 海産物（タコやイカ）への極度な病的に近い嫌悪感 ラヴクラフトは甲殻類や魚介類、特に触手を持つ無脊椎動物を異常なほど嫌っていました。邪神クトゥルフが頭部に無数の触手を生やしたタコのような姿をしているのは、彼のこの生得的な生理的嫌悪感が直接反映された結果です。
• 古好趣味と「衰退する都市」への恐怖 歴史ある古い建造物を愛する一方で、移り変わる現代社会や異文化の流入を極度に恐れました。彼が描く物語の舞台（アーカムやインスマスなど）には、古い街並みの美しさと、そこに潜む血統の衰退・腐敗という二面性が濃密に描き込まれています。

2-3. エドガー・アラン・ポーからの継承

ラヴクラフトが終生「敬愛する師」と仰いだのが、アメリカゴシックホラーの巨匠エドガー・アラン・ポーでした。ポーが得意とした「緻密な心理描写」や「怪奇な雰囲気の構築」を受け継ぎつつ、ラヴクラフトはそこに自らの天文学知識を融合させました。

背が高く青白い顔立ち、常に黒いスーツを身に纏い、昼夜逆転の生活を送る――彼自身のミステリアスな存在感もまた、彼が生み出した邪神たちの物語に説得力を与える要素となっていたのです。

2-4. ラブクラフトについてのまとめ

簡単に言うとずっと貧乏で大学進学も出来ず、やっと就いた文章添削の仕事も大して稼げず、両親ともに早くに亡くしていました。結婚して半分ヒモ生活してましたが、妻の事業が失敗し、のちに離婚。

その後も『クトゥルフ神話』を書き続けていました。しかし大して評価を受ける前に亡くなってしまいます。

彼は極度に海産物を嫌っていました。彼にとっては海産物は恐怖の対象で忌み嫌っていました。それがクトゥルフなどのデザインに生かされています。つまり「タコこわっ！イカきもっ！」って書いて神話化したものが自分の死後に世界的に評価を受ける事になった訳です。

師匠筋にあたるのが、恐怖小説の雄、エドガー・アラン・ポーです。

また写真を見てもらうと分かるのですが、ラブクラフトの耳は上方にとがっていて、魔族や妖精などを連想させます。さらに基本的に黒ずくめの格好をしていたので異様な雰囲気を醸し出していました。

彼の見た目は『クトゥルフ神話』大系にある種の真実味を持たせるのに役立っていたと思われます。

第3章：映像作品の根底に流れる「コズミックホラー（宇宙的恐怖）」の本質

ホラー映画やSF映画の世界において、「コズミックホラー（Cosmic Horror / 宇宙的恐怖）」という用語は単なるサブジャンルを超え、作品の根幹を支える世界観として広く定着しています。

映画や映像作品の根底に流れるコズミックホラーの本質とは何なのか。従来のホラー表現との決定的な違いや、監督たちがスクリーンの上に構築する独自の演出技法について詳しく紐解いていきます。

3-1. コズミックホラーの定義とは？〜従来のホラーとの決定的相違〜

コズミックホラー（宇宙的恐怖）とは、「人間の価値観や常識、善悪の観念が一切通用しない、圧倒的で無慈悲な宇宙の虚無に対する恐怖」を描いたホラーの概念およびジャンルを指します。

従来のゴシックホラーやサスペンス映画に登場する恐怖の対象——例えば悪魔、幽霊、吸血鬼、あるいは殺人鬼などは、どれほど恐ろしい存在であっても「人の死」「怨念」「善と悪」「宗教的倫理」といった人間中心の倫理観や感情の延長線上に存在しています。

これに対し、H・P・ラヴクラフトが提唱し発展させたコズミックホラーは、人間中心主義の概念を根底から打ち砕きます。広大無辺な宇宙の前では、人類の歴史も、科学技術も、道徳も、単なる刹那の錯覚に過ぎないという真実を突きつける点に、その本質が存在しています。

【従来のホラーとコズミックホラーの恐怖構造の比較】

・従来のホラー（心霊・悪魔・殺人鬼）
  [人間の情念・善悪・生死] ────（関係性・対話）────> [恐怖の対象]
  ※人間の感情や倫理観の範囲内で理解・対峙が可能

・コズミックホラー（宇宙的恐怖）
  [ちっぽけな人類の文明]   ────（一方的な蹂躙）────> [理解不能な超次元の邪神]
  ※圧倒的な無関心と虚無。理解しようとすること自体が精神の崩壊を招く

3-2. 「対話も理解も不可能な根源的異彩」という絶望

コズミックホラーにおける邪神や異星生物の最大の特徴は、「人間に対する悪意すら持っていない」という点です。

モンスター映画に登場する怪物の多くは、捕食のため、あるいは縄張りを守るために人間を襲います。しかし、クトゥルフ神話世界における「旧支配者」や「外なる神」といった存在は、人間を憎んでいるから危害を加えるのではありません。

例えるなら、「人間が道を歩く際、足元にいるアリの生活や感情を一切気に掛けず踏み潰す」のと完全に同義です。

• 言語や対話による交渉の拒絶 人間側の言葉や意思疎通の試みは一切届かず、神々の気まぐれな一挙一動によって文明が一瞬で崩壊します。
• 知性の壁と正気の崩壊 邪神たちの真理や存在の片鱗に触れること自体が、人間の貧弱な脳の許容量を超えてしまうため、真実を知った者は恐怖のあまり発狂するしかありません。

この「人間という存在の徹底的な無価値さ」と「対話不能な絶対的異彩」こそが、観客や読者の心に深々と刺さる絶望感の源泉となっています。

3-3. 映画表現におけるコズミックホラーの3大演出技法

映画監督たちが「人間の知性では理解できない恐怖」を映像化する際、従来のモンスター映画とは異なる高度な視覚・音響演出が用いられます。

1. 「姿を完全に見せない」恐怖（全貌の不可視化） 人間の視覚器官や脳では捉えきれない超次元の存在であることを表現するため、カメラは怪物の全身を画面に収めません。影、触手の一部分、あるいは狂気に陥った登場人物の「瞳の反射」や「表情の変貌」を通して間接的にそのおぞましさを描き出します。
2. 非ユーグリッド幾何学と空間の狂い 直角や直線といった地球上の建築基準が崩壊し、遠近感が狂った空間デザインを意図的に用います。鋭角が鈍角に見えるような幾何学の異常や、上下左右の感覚が狂うカメラワーク（ダッチアングルやグラビティシフト）によって、観客の脳に生理的な違和感と不快感を与えます。
3. 不可解な「色」と「不協和音」のアプローチ 『カラー・アウト・オブ・スペース -遭遇-』にみられるような「地球上には存在しないはずの色彩」や、人の耳には聞こえない超低周波音、不協和音の重なりを用いることで、スクリーンのこちら側にいる観客の「正気度（SAN値）」すらもじわじわと削っていく視覚・聴覚的演出が施されます。

コズミックホラー映画を観る際、物語の展開だけでなく「登場人物たちがどのように世界の真実を知り、精神を崩壊させていくか」という描写に着目することで、作品の持つ深みをより一層堪能することができます。

第2章：映画に登場する代表的な邪神・神々＆異彩の生物図鑑

クトゥルフ神話の作品群や、その影響を受けた映画に姿を現す超自然的な存在たちは、一一のスケールや能力、性質によって階層的に体系化されています。

人間にとっての脅威のレベル、そして物語の中で果たす役割を理解するために、まずは主要な神々と従属種族の全体像を分類比較表で整理しましょう。

階層分類	神格・生物名	主な異名・概念	ビジュアル・特徴	人類への影響度・役割
外なる神	アザトース	沸き立つ混沌の王、万物の創造主	宇宙の中心で泡立つ無定形の混沌肉塊	意識を持たぬ究極の破壊者。目覚めが宇宙の終わりを意味する
	ヨグ＝ソトース	全知の神、門であり鍵	虹色に光り輝く玉虫色の球体の集積	全すべての時間と空間に遍在。禁断の知識を与える代償を求める
	ニャルラトホテプ	千の姿を持つ混沌、邪神の代行者	黒い男、皮膚のない怪物など千の顕現	自ら人間に近づき、嘲笑しながら精神的堕落と狂気をもたらす
旧支配者	クトゥルフ	ルルイエの主、深淵の眠り手	タコ状の頭部、蝙蝠の羽、太い触手と人間状の躯幹	海底都市で眠りつつ、夢を通じて芸術家や感性の鋭い人間を狂わせる
	ハスター	黄衣の王、名付けえぬもの	黄色のボロ布を纏った謎の人影、触手	戯曲や言葉を通じて徐々に精神を汚染・狂気へ引きずり込む
	ダゴン	深海の覇者、父なるダゴン	巨木のごとき巨躯を持つ半魚人の神	「深きものども」を率い、人間社会の血統を侵触し海底へ引き込む
従属種族	深きものども	海底の不死種族	魚やカエルに似た眼球、鰓、ぬめりけのある皮膚	人間と交雑し「インスマス顔」の子孫を陸上に増やしていく
	ショゴス	可変の粘液状生命体	万能細胞のごとき黒いアメーバ、無数の目と口	太古の異星人が作った奴隷。暴走しあらゆるものを呑み込む肉塊

4-1. 宇宙の概念と物理法則を司る「外なる神（The Outer Gods）」

「外なる神（ジ・アウター・ゴッド）」は、クトゥルフ神話世界における最上位の神々です。単なる怪物ではなく「時空間」「宇宙の法則」「混沌」そのものを象徴する概念的存在であり、人間の認知能力を超越しています。

次元を超えた宇宙の創造主ともいわれます。宇宙の根源ともいうべき場所からやってくる”神”というのに最もふさわしい存在です。名付けられることでその神性を力として束ねるに至ったもので、宇宙が生まれる前から存在していました。

アザトース（Azathoth）〜万物を創造した白痴の神〜

宇宙の最深部、あるいはあらゆる次元の枠外に君臨する最高神格。知性や意図を持たず、フルートの狂った不協和音に合わせて永遠に躍動し続けています。 映画『マウス・オブ・マッドネス』や『ミスト』の背景に透けて見える「世界が理不尽に瓦解していく絶望感」の根本には、このアザトースが象徴する「宇宙には意志も善悪もなく、無秩序な混沌こそが真理である」という思想が流れています。

無限の宇宙空間の中心部、沸騰する混沌が渦巻く最奥に存在し、万物の王である盲目にして白痴の神。

この宇宙のすべてはアザトースの思考によって生み出されたと言われています。またアザトースを見てしまったものは存在の根底を破壊されてしまう。

アザトースが現れるところには常に創造と破壊の入り混じった爆発的な混沌が吹き荒れる。

ヨグ＝ソトース（Yog-Sothoth）〜全知の門であり、過去・現在・未来の鍵〜

時間と空間の全域に同時に存在する全知の神。白熱する球体の集積として現れることが多く、禁断の知識を求める学者や魔術師の召喚対象となります。 映画『ダンウィッチの怪』などでは、人間と混血して恐ろしい異形の子を成す存在として描かれており、「人間を超えた異次元の知性」がもたらす恐怖を象徴しています。

「彼方のもの」という異名を持つ。時空の制限を一切受けない。時間と空間の法則を超越していて、すべての時と共に存在し、あらゆる空間に身を接している。

ヨグ＝ソトース自身が「外なる神」が住む外宇宙への門に他ならず、門の鍵にして守護者でもある宇宙の秘密そのもの。

この門を開くための呪文が「死霊秘法（ネクロノミコン）」に記載されているが、ラテン語版では重要な部分が抜け落ちてしまっている。

ニャルラトホテプ（Nyarlathotep）〜人間に接近する千の顔を持つトリックスター〜

無関心な神々が多い中で唯一、人間に強い関心を持ち、積極的に地上へ降り立つ異端の存在。エジプトの褐色の男、漆黒の男、頭部のない怪物など「千の異なる姿」を使い分けます。 人々の欲望や好奇心を刺激して禁断の領域へ導き、自滅していく様を嘲笑う役割を果たします。映画『エンゼル・ハート』などにみられる悪魔的で洗練されたトリックスターの系譜は、ニャルラトホテプの造形と強く響き合っています。

千の貌をもつ無貌の神でアザトースをはじめてする「外なる神」の相違であり、使者にして代行者。

あらゆる時空に出現する事ができ、さらにその変身能力で公然と人間の姿で人前に姿を現し、人間に「外なる神」の意志を代行するための儀式を行わせたり、陰謀を巡らせたりする事がある。

4-2. 地球に封印されし太古の暴君「旧支配者（Great Old Ones）」

「旧支配者（グレート・オールド・ワン）」は、人類が誕生する遥か太古、宇宙から地球へ飛来して地上を支配していた異星生命体・巨大神格群です。現在は封印や星の配置の関係で深海や死せる都市に眠っていますが、復活の時を狙っています。

クトゥルフ（Cthulhu）〜海底都市ルルイエで時を待つ邪神の王〜

太平洋の海底都市ルルイエの建造物の中で死のごとき眠りについている邪神。頭部は巨大なタコ、胴体は蝙蝠のような羽を持つ巨躯として描かれます。 肉体が物理的に封印されていてもその「夢」は強大な精神波となって地球を巡り、感性の鋭い芸術家や精神的に脆弱な人々に悪夢を見せ、狂気に陥れます。映画『アンダーウォーター』のクライマリンで深海から目覚める巨大生物は、正にこのクトゥルフの威容そのものです。

眷属と共にとある星団から地球にやって来た邪神。しかし旧神により、海底都市ルルイエに封印され眠っているとされています。深きものどもたちなどは星辰が動くことでいつか復活すると信じていて、そのために必要な儀式や供物を収めたりしています。人の身体にタコのような頭部と背中に羽根があるように描かれることが多いです。非常に巨大で、姿を見ただけで恐怖で発狂してしまうと言われています。

ハスター（Hastur）〜口にすることすら忌まれる「黄衣の王」〜

「名付けえぬもの」とも称される風の属性を持つ邪神。黄色い布を全身に纏った不気味な人物像として現れることが多く、彼を巡る戯曲『黄衣の王』を読んだ者は例外なく正気を失うとされます。 映画『キャビン』の奥深くに潜む「旧き神々への生贄儀式」のような、言葉や物語を通じて感染する精神的侵蝕の恐怖を体現する存在です。

「名状しがたきもの（the Unspeakable）」の異名を持つ。

かつて宇宙空間を自在に駆け回る力を持ち、地球上に君臨した形跡もあるが、現在彼がいる、あるいは幽閉されているのはおうし座ヒヤデス星団のアルデバラン周辺「黒いハリ湖」と呼ばれる場所である。

ハリ湖の近くにある都市カルコサにおいては羊飼いの神となっている。

ハスターが姿を現すことができるのは、地球から見てアルデバランが中天に見えている時だけである。

彼はクトゥルフとは対立関係にあり、彼ら旧支配者を追放した旧神のいるペテルギウス星が中天に上る間、ハスターとクトゥルフは安息所を求めて争うという。

クトゥグア

生きている炎の塊のような邪神です。

クトゥグア（クトゥガ、Cthugha）は、火の属性をもつ旧支配者である。地球からは27光年離れたフォマルハウト近くのコルヴァズという小さい恒星の中に棲んでいる。地球に現れる時は巨大な生ける炎の姿をし、その中心には光の小球の集合体が見える。

ニャルラトホテプとは敵対していて、その信奉者に対しても危害を加えている。逆に、これと争うものの召喚に応じて手助けをすることもあるが、地球上でもクトゥグアの信奉者が存在する形跡は乏しい。

ダゴン（Dagon）〜深海を支配する巨躯の半魚人〜

「父なるダゴン」と呼ばれ、深海都市イ・ハ＝ナスレイに君臨する巨大な半魚人の神。 映画『DAGON』（2001年）の元ネタであり、太古から沿岸部の人間たちに豊かな漁獲と引き換えに交雑を迫り、人間社会を内側から異形化させていく「血統の汚染」という恐怖の象徴です。

4-3. 恐怖の現場を這い回る「代表的な神話生物・従属種族」

映画のスクリーンにおいて、主人公たちが直接対峙し、逃げ惑うことになるのが神々の手先や配下である神話生物たちです。

深きものども（Deep Ones）〜人間と交雑する海底の不死種族〜

水中での息呼吸と半永続的な寿命を持つ、魚とカエルを合わせたような異形の種族。陸上の人間と契約を結んで交雑し、その子孫は成長とともに「インスマス顔」へと変貌を遂げ、最終的に海底へと消えていきます。 『シェイプ・オブ・ウォーター』や『インスマスを覆う影』関連作品などで描かれる、人間と非人間との境界線を曖昧にする怪異の代表格です。

ショゴス（Shoggoth）〜可変する黒き漆黒のアメーバ〜

太古の地球で異星種族「古のもの」が労働力として生み出した、粘液状の可変原生肉塊。 自らの体組織を自由に目、口、触手、筋肉へと変化させることができ、あらゆる物質を飲み込んで押し潰します。映画『遊星よりの物体X』における肉体が自在に形を変えて人間を模倣するクリーチャー描写は、ショゴスが持つ生理的不快感と可変性の恐怖を現代SF映画の最高峰として結実させた例と言えます。

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旧き神（ふるきかみ）

旧支配者を創造し、反乱した彼らを封印した”善”なる神。でも人類にとっては仲間ではなくて、恐ろしい存在ということには変わりはないです。

ノーデンス

代表的な旧神で、全ての夜鬼（ナイト・ゴーント）が傅く大いなる深淵の大帝。

白髪、白髭の老人の姿をとる事が多い。

三又の矛を手に戦車にまたがり旧支配者と「外なる神」の手下どもを狩り立てる偉大な狩人。

第3章：恐怖を彩る「架空都市・異世界」と「禁断の魔導書」

クトゥルフ神話の世界観を唯一無二のものに仕立て上げているのが、作中に幾度となく登場する「不吉な架空都市」と、開くだけで読者の正気を奪う「禁断の魔導書」です。

ラヴクラフトとその継承者たちは、実在する地理や歴史の中に巧みに架空の要素を織り込むことで、虚構と現実の境界線を曖昧にしました。本章では、数々のホラー映画やSF作品の元ネタ・背景設定として採用されている象徴的な舞台と文献を紐解いていきます。

5-1. 恐怖の舞台となる架空都市と異次元空間

ラヴクラフト作品の多くは、アメリカ・マサチューセッツ州のエッセックス郡周辺をモチーフとした架空の地域「ラヴクラフト・カントリー」や、地球の枠組みを超えた異世界を舞台として展開します。

【クトゥルフ神話における象徴的ロケーション】

・アーカム（Arkham）      : 魔女狩りの陰が落とし、ミスカトニック大学が聳え立つ学術と異聞の街
・インスマス（Innsmouth）: 陽光の届かぬ腐朽した港町。「深きものども」との交雑の血が息づく
・ルルイエ（R'lyeh）      : 太平洋の深海に沈む非ユーグリッド幾何学のメガリス都市。邪神の眠り処
・ドリームランド（幻夢郷）: 人々の夢を通じてのみ訪問可能な、美しくも残酷な並行幻想世界

アーカム（Arkham）〜魔女伝説と狂気の学術都市〜

17世紀の魔女裁判の記憶を今なお引きずる、古風でどこか陰鬱な雰囲気を纏った学術都市。街の中心にはミスカトニック大学が位置し、その図書館には後述する『ネクロノミコン』をはじめとする禁断の奇書が厳重に保管されています。 学者がオカルト研究や古代遺跡調査の末に絶望的な真実へ辿り着くというストーリーラインの起点となる場所です。※アメコミの金字塔『バットマン』に登場する「アーカム・アサイラム（精神病院）」の名称も、この都市名から直接インスパイアされています。

マサチューセッツ州エセックス群に位置する都市で、ミスカトニック大学が存在することで知られています。

この都市は、他の作家によって書かれたクトゥルフ神話作品にも頻繁に登場します。

街には、駒形切妻屋根やジョージア風の欄干が特徴の、築数百年の古い建築様式の家々が並んでいます。

歴史的な建築物が多く、クトゥルフ神話のファンにとって魅力的な場所です。